近幾年，在地樂迷文化隨著獨立音樂興起，出現所謂「聽團仔」的稱號，但可能因為聽團資歷不同、音樂品味及習慣之差異，導致各種行為爭議時常在音樂祭現場發生，指稱對方為「猴子」，例如台下胡亂開圈被稱為「開圈猴」，或是喝個爛醉被稱為「酒醉猴」，社群網路上充滿各式「中猴」的說法。
日前，傷心欲絕吉他手官靖剛受邀「台灣通勤第一品牌」與主持人逞誠、家倫即聊到所謂聽團猴子的現象。
「我覺得這麼多猴子、到處在指控人家猴子，就是看不慣別人的生活方式。」他形容現在大型音樂祭，如一群人擠在同一間酒店包廂，彼此有不同的需求，有些人想要訴苦，有些人想要划拳，有些人只想喝酒而已。
在節目後半段，官靖剛聊到 19 歲開始玩團，第一次去野台開唱可能才兩三千人參加，那時候音樂祭與主流音樂的連結不像現在那麼深，客群的樣貌可能比較相似，或是說井水不犯河水。他說，跨越出同溫層，彼此之間的成見也是很深：「十年前，還在一個嘻哈圈不聽搖滾樂，覺得搖滾樂很遜；搖滾圈不聽饒舌音樂，覺得都在唱『大屌歌』沒深度，頂多聽個蛋堡、小人。」
官靖剛觀察到在台饒起飛期，不少歌曲的 YouTube 觀看次數，動輒幾十萬幾百萬，但歌手沒有現場的演出經驗，或是現場完全沒有觀眾。他在任職企劃的 PIPE Live Music 致力於搖滾與嘻哈族群場景的融合。因此時常可以在 PIPE Live Music 看到饒舌歌手的專場或拼盤。這是官靖剛最想做的事情，也覺得已經完成當初的想法。然而，音樂祭動輒上萬人參與，不一樣的文化同時匯聚，衝突難免會在現場出現，形成所謂的「猴子」。
官靖剛認為這就是近期聽團仔爭議的盲點，你指控對方是猴子，對方也覺得你是猴子，請問到底怎樣才不是猴子？音樂祭該怎麼做才不是猴子？他說，太多新的族群出現：「有些時候，大家在那些奇怪的、外圍的點上面矯枉過正，反而忘記去感受真正爽的感覺是什麼。」
除此之外，他延伸以自己辦過的禾火OUT 音樂節為經驗。兩千人規模的活動收到的私訊及批評令他要崩潰了，假設把這個狀況再放大，放到幾萬人的音樂祭又更難想像了。「你的一句批評，可能只是有一個小意見，但是可能在看的、做活動的人，他得到的直接就是一個叉叉。」官靖剛認為，這件事情真的很難，也替大港開唱收到的批評聲浪抱屈。
畢竟一個音樂祭得考慮的事情實在太多，很難讓每個人都開心，他說：「所以說爛的時候，還是要給個讚啦！」
（圖片來源：台灣通勤第一品牌官方粉絲專頁）
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