這兩屆來，在創造了解原住民文化契機的骨幹之下，『海邊的孩子』逐漸往「提供有才華的年輕世代一個展現平台」的方向邁進。今年也特別邀請到了身兼圖騰樂團與七字輩主唱，號稱「山上的孩子」代表的查瑪克；與擁有四分之一原住民血統，卻生長於傳統台灣家庭的阿三所領軍的新生代實力樂團阿三 & Eric 參與演出。跳脫「海邊的」孩子掛帥的印象，多元化的陣容讓早成為舒米恩樂迷間認定的年度盛事，持續注入不同過往的嶄新能量。
專訪當天，查瑪克從一開始就展現了懾人的霸氣，引領全場的對談，連珠砲似的這樣來、那樣去，彷如說書般，直白坦率的搗出部落文化發展的現況，並娓娓道出自己是如何在創作中，拿捏傳統與現代音樂的平衡。而阿三在特殊的身份背景下，又是如何放下包袱，與背景驚人的團員一同在創作中走出一條幽默自信的道路呢？讓我們一起看下去吧。
本次的合作契機、當初協商狀況
查瑪克：「我們喔？其實是因為受到邀約啦，一起來參加活動這樣。不知道是不是因為我是查瑪克的關係，所以就先約了這樣。」
查瑪克霸氣自滿的口吻，馬上引起阿三等人咯咯大笑。查瑪克隨即緩頰。
查瑪克：「沒有啦，因為其實我們自己都是台東的一家人，一起表演是一件很好的事。」
面對查瑪克突然襲來的氣勢，吹編輯一時亂了陣腳，慌忙地提出了下個問題。坐在一旁的阿三＆Eric 則像尚未暖機似的，沒能抓到空隙回答。
年輕一輩文化傳承與音樂創作的風氣與現況
查瑪克：「我們卡拉魯然（新園）部落的話，其實在文化恢復已經做了將近二十年，所以像是傳統的東西是一直在恢復的。然後你說像是音樂的話，是沒有人在玩的，應該就我一個。」
這時舒米恩的經紀人阿寶插話提醒，問起教會也沒有嗎？
查瑪克：「沒有⋯⋯是沒有像我這樣出來玩啊。阿我不是最近組了一個團叫七字輩，我們從國中開始一起玩，是因為之前豐年祭晚會啊，長輩從台南把朋友叫回來，誒這個怎麼會有樂器，我們就很土啊，看他們打鼓阿彈吉他幹嘛的，就開始想找他們拜師學藝，才開始接觸音樂和創作這一塊。」
那像是古調、原住民的傳統旋律，那些是長輩傳下來的吧？
查瑪克：「應該說，我們從小就這樣聽著長大吧。他們不管做什麼事情都是這樣唱歌啊，做家事啊、幹嘛啊，都是用唱歌去表達自己的心情。」
「只是說現在這個時代，我們年輕人比較沒有在講母語了，落差已經有點太大了，只有長輩會講，不然就是一些哥哥像是六字輩的這樣，我們七年級是全部都不會講。所以現在都在學習啊，就是盡量多留在部落啦，盡量跟老人家學習傳統的東西。」
所以不只是音樂環境，應該說成長經驗上跟一般人就很不一樣嗎？
查瑪克：「喔完全不一樣啊，對啊你看，如果我們在台北讀書的話，我們不是都會被白浪（原住民對於漢人的俗稱，源自閩南語「歹人」）欺負嗎？阿在台東讀書的話就是我們在欺負白浪啊。」
對於查瑪克的直白的發言，眾人大笑。
查瑪克：「不是那個意思啦。可是不一樣就在這邊啊， 我們在這邊就比較強啊。」
阿三自身與原住民間的相處經驗，以及音樂創作的起點
阿三：「我喔，我是讀台東高中啊。高中我就是算比較不喜歡讀書，喜歡玩啊，都在後段班。後段班就是很多⋯⋯怎麼講，特別多原住民朋友，哈哈哈哈。」
大家也跟著笑了起來。
查瑪克：「你不是原住民嗎？你是吧！？長那麼像。」
阿三：「我不算啦，不過我外婆是阿美族啦。」
查瑪克：「你在外面一定講自己是原住民喔，這麼像。」
阿三：「我可能是米酒喝比較多啦，所以有一點像。就高中比較多原住民的同學，跟他們玩在一起，去他們家，不論環境或是他們的一些習慣，跟我們從小到大接觸的真的不太一樣。雖然說我的外婆是原住民，可是爸爸這邊是比較傳統的，就是比較漢人這樣。我也是到高中才比較了解原住民的文化。」
所以像是創作或是樂器彈奏上你有受到啟發嗎？
阿三：「應該說我高中的時候，剛好遇到那群朋友都很喜歡彈吉他，那個時候我也會一點吉他，剛好跟他們一起玩。印象最深是在一個午休，我們就是不喜歡睡覺的壞學生嘛，那時候教室有放一把爛爛的吉他，一位原住民的朋友他就彈，然後唱古調，然後我就 Wow！怎麼可以這麼好聽，就在一個平常的午休，平常的教室裡。這算是打開我靈感、寫歌、唱歌的原因吧。」
流行與傳統元素的平衡 / 是否受到原住民文化影響
查瑪克：「像我在 2012 年出了一張自己的專輯，叫《古調在都會漫步》。第一個用意就是想把古調跟現在的音樂型態結合，讓更多人可以藉由這樣的方式，更容易親近古調這樣。因為不見得古調就是要很嚴肅、很像唸經。」
「做這樣的嘗試剛開始我也很害怕，覺得我會被罵死，可是如果不做的話，也不知道會有怎麼樣的一個東西出來。所以基本上我還是比較偏向於用母語去創作啦，就是希望讓大家容易了解古調，了解我們在唱的東西。」
阿三你也有四分之一的血統，那原住民的文化對你有什麼樣的影響？
阿三：「因為我大概高中大學學吉他的時候，剛開始一定是民謠，我就開始聽原住民的東西，也才可以跟原住民同學一起聊這些東西，問是什麼意思，瞭解其中的意義。那個時候有出一張 CD 可以聽，叫作《美麗心民謠》。」
查瑪克：「其實前輩就有在做這樣紀錄的事情，早期的時候像角頭出的《AM到天亮》，你可以查一下。」
坐在阿三旁的 Eric 主動希望說明了對阿三創作的感想。
Eric：「我覺得阿三其實個人風格蠻強烈的，因為阿三是在台東環境下成長的一個孩子，他是漢人，但也有接觸到原住民的文化，所以他的步調跟台北很不一樣。然後我們的音樂都會帶有一種很奇怪的台東調調，因為我是台北人，所以對這份影響會比較有感受。」
這時我們注意到其中一位團員一直沒有機會說話，就直接詢問起他的名字。
Vincent：「我是＆。」（註：阿三 “＆” Eric）
所有人同聲大笑。
Vincent：「我是台東人，跟阿三是國小同學。我不是原住民，但是很想要接觸原住民的文化，自己的專業是音樂，剛好可以藉這個管道去了解。」
這次活動的演出安排，合作內容
查瑪克：「這一次喔，我蠻想合作的啦，這之前我有跟寶哥講過，看怎麼搭配這樣，可以講嗎這個？」
阿寶回說當然可以啊，眾人又笑了起來。
查瑪克：「可以就是譬如說搭配古調啊，我覺得蠻好的。因為你們的歌應該很少原住民的東西吧？我覺得可以來試一下來合作，結合這樣。」
阿三：「我覺得我們還是會做我們自己吧，像我們是一個正面能量的團，應該會在歌裡面講一些搞笑的話，很綜藝之類的東西吧，哈哈哈⋯⋯」
在愉快的氣氛下，大家跟著阿三莫名笑了起來。
訪談最後，編輯與查瑪克跟阿三＆Eric 聊起近期的個人計畫，查瑪克透露圖騰樂團目前其實正在籌備新的作品；另外今年也是一樣會舉辦圖騰的招牌活動「拖鞋趴」。阿三則說雖然自己和團員們一直有在創作和討論正經的事情，只是執行力仍有待加強啊，不過也承諾樂迷將會在海邊的孩子當天演出最新的創作歌曲喔。
離開之前，查瑪克抓著空擋的時間和我討論起七字輩的發展情況，展現出了霸氣表象下意外的細膩心思，也讓我感受到，其實不論是山上的孩子、海邊的孩子，或是都市的孩子，在面對音樂時展現出的熱情，那份令人動容的本質都是一樣的啊。
2016海邊的孩子演唱會
日期：2016.5.15（日）
時間：13:00 開始
地點：離線咖啡 Offline Cafe（台北市中正區八德路一段1號）
演出陣容：Suming 舒米恩、吳元楷、Nawan 阿修、Shan Hay 高偉勛、Zamake 查瑪克、阿三 & Eric
購票連結：https://www.indievox.com/sumingstudio/event-post/18042
文章作者
